奉曲巴雲丹
王群眾
九十一年十月六日涓涓告曰，昨共修時，佛賜下「白話金剛經序」：
首庭呼千江。旅崇書不盡。
撓賓畫群顯。奉曲巴雲丹。
～釋迦如來～
由於諸位同學不解聖義，願筆者「小思」之，以分享有緣人士：
如來禪首度見於東土，其庭訓必能呼喚千江諸家各派的學人，皆入於「如來大寂滅海」。
〔研究至此，依分請佛開示，佛曰：
如是，如是，使各家學派因此証得正法，而萬法歸一。〕
尤其是依願「應身」生於末法之中，為「隔陰之迷」所困，曾蒙佛授記成佛的那五百位代表性旅人，得此過去已經學過的禪法，感恩崇敬之情，書之不能窮盡。
〔研究至此，依分請佛開示，佛曰：
此乃如來禪法的第一步：
須先被「再來佛」教會，如何見「真本如性」，開啟累世修行的「根本智」，於悟後起修。〕
屈撓佩服於《金剛經》不可思議經義的諸友教貴賓，都將演畫出眾多不可思議的經義及果報，群將顯示在諸多具有實相教化的人事物上。
如今再度奉上這首演說真實法義的心曲，獻給那些巴望已久，仍然在生死苦海中浮沉，無法了悟，佛陀所說，「第一義諦」之真實大法的芸芸蒼生。皆得聽聞如歌者慈正等，「一門深入如來禪法」的弟子們，為他們演唱這首能令他們飛上雲端，逍遙自在的靈丹。
筆者乃一介武夫，筆之於我，重若千斤，恐有辱如來無窮妙義。若能因此偈之面世而提筆，引發諸位看倌一丁點兒的「思慧」，也就該偷笑了。
〔依分研究至此，針對王老師所解之「白話金剛經序」，請佛開示，佛曰：
王老師忒謙了。當年法華會上，舍利弗請法三次，我方欲傳此「一佛乘真實大法」，即有五千人離席。可見眾生的福德因緣，如我所預知般，不具足，不能生信。
佛所成就，「第一希有難解」之法，唯「佛與佛」乃能究竟……如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報，如是本末究竟之諸法的實相。
如今於末法的後五百歲，為成就「因緣成熟」之眾生，特別請託王老師，傳授我當年「拈花示眾」之心法，即「一佛乘如來禪」大法，仍是阻難重重。可見眾生之無明業力呀！眾生之根器，非上上者，無法得之。
望再來之諸大弟子們，善加護念，護師，護持正法，以匡正諸大妄語，使正法廣為流佈，實乃此序之真實義也。〕
末法時期信心薄弱，「請拿出證據來」，乃必然之事。特提供驗證此一偈出佛金口之法如下：
憶佛念佛，現前或當來，必定見佛。
君若修而「現前」花開見佛，問佛一下不就結了？騙不了閣下的！ ～念佛圓通章～
因此，我等同修，都該先指導來者，開發其本有的「般若佛智」，自備了踢「汝等所說所傳，世尊拈花示眾如來禪」之館的功力，之後才開始「講經說法」，助彼成就道業。以應新時代的須求，為佛法另開一道巧門。如此學佛，方名有所突破，有所改進；或曰起死回生，再現生機。唯賴人體科學驗証一途，別無他法了。
所謂「真語者、實語者、不騙人欺世者」，就是請諸君來作我等的印証老師。則吾道不孤！
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