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愛欲是智慧

王群眾

 

一百零七年一月九日,王某聆聽淨空法師的開示於華藏衛視。法師說:

愛欲不重不生娑婆。

愛欲是煩惱,煩惱是菩提,菩提是智慧。

於是,愛欲是智慧。

法師又說:

十法界是怎麼來的?

是從妄想、分別、執著裡而來的。

放下妄想、分別、執著,十法界成一真法界。

如何放下?

証得。智慧和一真法界全在眼前,所謂隨拈一法即是。

近一周來,王某在板橋的接雲寺,兩度和一位在那裏顧書攤的義工大姊結佛緣。她執意要王某看她送的兩本書,一是《喇嘛性世界》(The Sexual World of Lamas—Unveiling the Truth about Tantric Yoga in Tibetan Buddhism. 揭開藏傳佛教譚崔瑜珈的面紗),一是《藏傳佛教的神話》。

她把這個「空樂不二,大樂光明」的雙身修法難題,丟給王某,是想看看修顯教(Exoteric)華嚴大法的王某,如何招架?

她的心為佛所用了,竟然出了這麼個考題!

好在,今天淨空法師給了答案。那就是:

修「秘密灌頂」的雙方,請都先「証得」愛欲是智慧的真理。之後再用此筏,供養仍有「愛欲」的所有一切眾生,助他們也証得愛欲即菩提智慧。

 

 

註:

欲界的眾生,多經由兩性的「愛欲」,於母親排卵時入胎成功,取得另一期生命的寄居色身。

有一品生相無明的等覺菩薩,含及以下帶無明的生命,在正常情況下,統統需要父母的愛欲,來再入生死輪迴。

可是,斷了最後一品生相無明的妙覺佛母,卻是「般若潤生」,自性起妙用成孕的。〈普賢十願〉之七的「請佛住世」之謎,大致已解開。本師釋迦牟尼佛,告訴祂在人間的弟子慧心,箇中之奧是:

入神通大光明藏,色身取相。

並賜一偈細明之:

入真如定。大寂滅海。

若見光明。金童自現。

諸位同參道友,愛欲的當體空,就是如來清淨妙法身。此所以經云:

淫怒痴皆是梵行。

請行深般若波羅蜜多,待照見五蘊皆空時,而生汝心,問道於法身空,就可以得到証明了!

修打字入佛知見的中華妹,妳對本課有疑問嗎?

老師,我看完這篇論道文章後,在三昧中見到了一張百元美鈔。佛特別把它的左上角放大給我看,結果我看到的數字是「169」,而不是「100」。

我思慧這幕境界的法義是,眾生原本是「1」,即使從「1」生出了如「6」和「9」,這合起來如太極圖案的個別諸相,其本質還是同一個。因為,「6」倒過來看就是「9」。所以,當我們發現了「一」的真理之後,不斷地去分享有緣,便會找到與自己緣份最深,最契合的度眾道侶,所謂的無始相約或歸根眷屬。這時,兩人繼續為法相約,就可以修「請佛住世」大法了。

這才是100分雙修的真實法義。門檻很高,非一般人誤解的那樣。

中華妹,凡思而成慧之後,皆要請佛印証一下!

老師,佛說:

巧思妙思,正解無誤。

一切都是自己。學佛本來目的。

美夢成真圓滿。金童化現不二。

中華妹,若能轉愛欲為菩提智慧,即可不離愛欲而斷輪迴。這樣,不就美夢成真了?

美金是美國的貨幣,因此,或許還有其他的妙義。例如,把此法傳至西方諸國等等?

至於金童化現不二,則是指有美金的靈童。一旦化現成功,就可世代交替了。這是由於他資糧、智慧兼具的緣故。對嗎?

老師,佛說:

無私愛欲。為法倒駕。

延續法脈。一真共入。

自有安排。不需焦急。

盡力配合。成敗在佛。

中華妹,我常自責所修功德不夠,法傳西方的這一佛事,才會一延再延。如今佛開示「成敗在佛」,我就不該焦急了。

感恩佛的教誨!

若緣現前,自當全力配合,滿佛心願!

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