如來禪 一門深入

心與雅緻人生

   王群眾

九十四年九月七日，涓涓在電話裡讀誦阿彌陀佛對薛芳同學的開示。筆者聆聽後，深體佛的言外之音。特陳「思慧」如下，分享有緣：

妳的「心」若無妳的「身」，妳的珍貴「佛心」，也就失去了表演雅緻人生的「器」了！

若然，薛芳，人們、尤其是慕道之士，從此就見不到妳美麗的倩影。妳那尊貴的佛心，也會跟著消失得無影無蹤了。

銀玲般京語法音，是妳珍貴的佛心，藉妳的口唱出，或經妳的玉手，宣流於一紙之上。

離開了器，妳的心，就不能再如此地展現雅緻的人生了。

雖然，人人都有如妳般的尊貴佛心，可是，要突破與生俱來的無明，好讓尊貴的佛心有所表現，雅緻吾人的人生，那就不是一朝一夕的工作了！

安慰苦難中的蒼生，要靠妳的身口意；供養能度一切苦厄的法，仍要靠妳的身口意。若無涓涓、靜幸、中華妹的身口意，妳尊貴的佛心，一時之間，還是上不了表演舞台的。

五年五百人發現，他們也有如佛一般的心，這是涓涓等所完成的度眾業績。中華妹若不藉她的身口意，另五百人亦不知他們同樣為佛。

薛芳呀，如果妳不生下妳的女兒，妳又怎能發現她也是佛呢？

任何人都可以發願，為眾生的離苦「請佛住世」，生下一顆有「器」的「佛心」。好讓妳的「心」，在妳百年之後，仍有「器」可施展，以雅緻眾生的人生。此所以上帝和佛，都告訴中華妹說：

出書，是給人類希望。生子，是給人類安慰。

薛芳，若無「百年」這個問題存在，哪裡還需要力勸善

女子，發願做佛母呢？

心需身來寄。無身心不心。

佛心般若是。肉身演員扮。

法戲台上演。心意台下解。

為開眾生心。忍辱上戲台。

佛舞乃貞月。棄身舞不見。

經中好姻緣。恩愛不羨仙。

    是《金剛經》經義不可思議。果報亦不可思議。

    打字的中華妹，麻煩請佛總結本課。

    是，老師。佛說，佛若無身，如何能指導眾生開悟？眾生若能自悟，佛又何需下生度彼？

身為眾生生。身為眾生顯。

無身能開悟。無有器世界。