後繼有人
王群眾
九十二年六月二十六日中華妹告曰,涓涓問她,妳是萬杞良嗎?
她沒立刻回答她這一問。
妳要我回答嗎?
我想把這個機會讓給子瑄,培訓她。
她去同學家了,我能替她答嗎?
好啊!
妳是萬杞良。
一分鐘之後,筆者又再繼續回答她說:
但妳也是孟姜女。
哈哈哈……一陣笑聲,從電話的另一端傳了過來。
王老師,若不先餵飽窮人,又怎能指望他們念佛呢?
妳應當向窮人求施,向富人討債。
又一陣笑聲傳了過來。
中華妹,妳若想斷送一位修行人的慧命,只要給她超過她最低生活所須的錢就行了。
「利養和名聞」,是出家修行者的頭號「毒藥」。
二十四號晚上,我就是祭出「名聞」這張王牌,誘魏師姊往生彌陀淨土成功的。「掌聲」,是她修行的致命傷,但也救了她。
王老師,你是諸葛亮嗎?
我是,因為一切都是我。我跟被我氣死的周瑜和解,我是和我自己和解。
王老師,你該向窮人求施,向富人討債,以種善根和結緣的「財布施」解,觀世音說是:
妙解。
否則,窮人無由致富,富人無由入道。除非前者會「法佈施」。
中華妹,我另報妳一個好消息。那就是,佛已經為諸方學子的得度,又選了一位修「寫作三昧」的人才。
是誰?
就是「紅疹女」蕙芳,也是「日度眾生十來回」,這一妙法的示現者。
她可比我幸運多了,我沒「文章」可供參考,全是被諸佛海「K」,K出來的。而且已經到了盡頭,不可能再進步了。
她不同,除了有裕益幫忙之外;只要在共修時記錄同修的諸妙說,回去仿我的「精」和「簡」,再加上從娘胎帶來的「文采」,她就可大大地發揮,為芸芸的眾生修「寫作三昧」了。
「三昧」,也可作「開悟」解讀。原意是「正定」,是能發「般若慧」的定。
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛就本課的三個重點,分別開示如下:
一、
非關道業。思維意識。
沉緬過往。無濟於事。
二、
法施為最。餘皆配套。
反客為主。學終難成。
三、
因緣乍現。稍縱即逝。
明圓佛事。一心以對。
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