會診與供養
王群眾
九十八年十二月十一日,華齡來電告曰,她耳聞二字:
會診。
問這有何法義?
例如,內科醫師發現,某位病患須外科之助方能痊癒,就會請外科醫師來一起診治他了。
華齡,妳現在問觀世音,此喻是指某些眾生,非一師能度,須另請一師協度之?
老師,觀世音說:
王老師解對了。
老師,還有一個問題:
完成任務,不要生氣。
是什麼意思?
因為這是修度眾功德的任務,不是來麻煩妳、佔用妳時間的無關道業之事。知道了是助妳成佛的「會診」任務,便該欣然接受,不要生氣。
老師,那:
不在,多一份感謝。
又是指什麼?我一直想不通耶!
佛是說,這些患者的人間師父,已經往生「不在」人間了,而他們不會「師生不永隔」大法,所以沒法再受師教了。
妳若接受「會診」他們的任務,助他們一一得度,即會修得「多一份感謝」的功德!
哇!通了通了!還是老師行,太感謝了!
那,妳知道會找妳去「會診」的醫師是誰?
涓涓。
華齡,今生妳沒啥度緣,就和有度緣的涓涓相約,一起度眾,功德與共。當度眾度到業盡時,福報就會自然現前的。
老師,有位四十年沒聯絡的太太,突然要我去當她的特別護士耶!她還說,去和她作伴,費用照醫院的。
不,妳當先問,這緣是觀世音牽的嗎?
觀世音說:
是。
那費用應由觀世音決定,才能符合妳和她的宿緣。
老師,觀世音說:
照醫院或打八折。
可是老師,我還有工作要做耶!
全部暫停。只做她的特別護士,和與涓涓相約一起度眾,這兩件佛事。 〜完成任務,不要生氣〜
華齡,妳原是應供的阿羅漢,今生回小向大,修《法華經》的「一佛乘」真實之法。
這位女士有法福,想供養於妳。一旦善根種足,就能得度了。願成這兩件法事!
謝謝老師的指點。
多請教觀世音教授,可省掉許多冤枉路!
華齡,若周董也和這位女士一樣,供養法王子宜芬,她的延壽不就有因了嗎?有因必有果,只欠緣來促其現行。
感謝老師點明箇中因緣。
註:
自己沒有度眾必須的後得智,卻供養了一位能度眾,且願度眾的菩薩,請她去為自己度眾,這亦是修度眾功德之法。
富有的周董,何不提供客廳,作為弘揚如來正法,於此末法的道場,以修真功德呢?
打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
勤處著力。合作無間。
圓成法事。功德與共。
緣轉業消。一等果報。
善逝應供。天人師佛。