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會診與供養


王群眾


 


九十八年十二月十一日,華齡來電告曰,她耳聞二字:


會診。


問這有何法義?


例如,內科醫師發現,某位病患須外科之助方能痊癒,就會請外科醫師來一起診治他了。


華齡,妳現在問觀世音,此喻是指某些眾生,非一師能度,須另請一師協度之?


老師,觀世音說:


王老師解對了。


老師,還有一個問題:


完成任務,不要生氣。


是什麼意思?


因為這是修度眾功德的任務,不是來麻煩妳、佔用妳時間的無關道業之事。知道了是助妳成佛的「會診」任務,便該欣然接受,不要生氣。


老師,那:


不在,多一份感謝。


又是指什麼?我一直想不通耶!


佛是說,這些患者的人間師父,已經往生「不在」人間了,而他們不會「師生不永隔」大法,所以沒法再受師教了。


妳若接受「會診」他們的任務,助他們一一得度,即會修得「多一份感謝」的功德!


哇!通了通了!還是老師行,太感謝了!


那,妳知道會找妳去「會診」的醫師是誰?


涓涓。


華齡,今生妳沒啥度緣,就和有度緣的涓涓相約,一起度眾,功德與共。當度眾度到業盡時,福報就會自然現前的。


老師,有位四十年沒聯絡的太太,突然要我去當她的特別護士耶!她還說,去和她作伴,費用照醫院的。


不,妳當先問,這緣是觀世音牽的嗎?


觀世音說:


是。


那費用應由觀世音決定,才能符合妳和她的宿緣。


老師,觀世音說:


照醫院或打八折。


可是老師,我還有工作要做耶!


全部暫停。只做她的特別護士,和與涓涓相約一起度眾,這兩件佛事。              〜完成任務,不要生氣〜


華齡,妳原是應供的阿羅漢,今生回小向大,修《法華經》的「一佛乘」真實之法。


這位女士有法福,想供養於妳。一旦善根種足,就能得度了。願成這兩件法事!


謝謝老師的指點。


多請教觀世音教授,可省掉許多冤枉路!


華齡,若周董也和這位女士一樣,供養法王子宜芬,她的延壽不就有因了嗎?有因必有果,只欠緣來促其現行。


感謝老師點明箇中因緣。


 


 


註:


自己沒有度眾必須的後得智,卻供養了一位能度眾,且願度眾的菩薩,請她去為自己度眾,這亦是修度眾功德之法。


富有的周董,何不提供客廳,作為弘揚如來正法,於此末法的道場,以修真功德呢?


打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。


是,老師。佛總結如下:


勤處著力。合作無間。


圓成法事。功德與共。


緣轉業消。一等果報。


善逝應供。天人師佛。


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