如來禪 一門深入

本自俱足

   王群眾

九十八年一月十九日，新般若小萍告曰，華齡對她說，她都記不住佛開示的法義。言下頗羨慕年輕的如來禪同學，能深入經藏，明真義消業力。

法義全寫在王老師和中華妹、宜芬合作，所結集而成的《佛說現代經典》裡。王老師闡述得很清楚，研究即得。我們現在就來研究！

研究了一些之後，她倆又入三昧救眾生，願冤親債主都得度。最後，華齡在小萍的勸修下，再度向觀世音菩薩求請：

怎樣才能記住，諸佛如來所開示的法義？

即見一扇門浮現，華齡起念入門，肉身在原位沒動。一進門，看到裡面有大元寶和彌勒尊佛。她便向佛請法，竟見一切法寶，全出自彌勒尊佛的大肚子！

哦，小萍，這是說，三藏十二部法寶，人人本自俱足。可經由悟後稱性起修，像華齡這樣，用天眼智看、用天耳智聽而得；也可以像妳這樣，藉著指導他人，於悟後請法起修，聞法而獲。

老師，我都是照你指導同學，起用自身所開發出來的般若佛智，向佛菩薩請法的善巧，邊學邊賣的。

小萍，佛要妳以「學教」，作為「入佛知見」的主軸，這在諸如來禪同學中，也只有宜芬和中華妹最為深入。

「參禪」所見証到的「實相境界」，佛是用哪些經句來分別表述的呢？這個學佛的一等一難題，若不深入經論，「配對」不易。

「實相境界」可入三昧全部見証；「文字般若」卻得靠明師隨緣指導，「配對」來通。今天華齡入門所見証的「實相境界」，其「文字般若」就是：

三藏十二部，人人本自俱足。

為師的修「配對」大法只是示範，學生當從中學習，以成為老師。

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

一切唯心。本自俱足。

無明覆蓋。不見全貌。

淨心勤修。層層放光。

終至剔透。圓滿十方。