講師
王群眾
「在《楞嚴經》卷六最後一頁上，佛預告了解讀一切經，於今末法的方法。那就是，親自去助破，佛派應身生於末法之中的諸菩及阿羅漢的『隔陰之迷』，他們才是正法的守護者。
他們之降生於末法，乃是為了匡正東土以及全球歷代，所累積的諸大妄語，即誤解聖意之諸說。」
九十五年十二月二十一日，見宜芬研究〈人類的本質是無明與真如〉的此段課文時，佛主動開示如下：
既派諸菩薩及阿羅漢下來，必請「講師」應化隨緣指導。這個奧秘，學生參透了沒？
信受而得法者有福了！
問題是，這個奧秘是已經參透了，佛既然派了愛徒下凡，必不會任由愛徒們在滾滾紅塵中，受「隔陰之迷」所困，而自生自滅，或說放鴿子，任由其亂飛。
可是，所謂必請「講師」，應化隨緣指導。那，在這茫茫人海中，去何處才能覓得「講師」呢？更何況，應化隨緣指導的「講師」，臉上又沒寫字，如何尋覓？
為此，早期是由觀世音菩薩負責牽線，把佛派下凡的「愛徒」，和所請的「講師」牽在一起。「講師」是雞婆，既然牽來了，就必會不辭辛勞地，破下凡諸菩薩及阿羅漢的「隔陰之迷」。緣深的，甚至還會指導如何「匡正諸大妄語」之法，如是乃至「悟後稱性起修」等。
不過時至今年，佛透過紐西蘭的念佛三昧大成就者佩原，轉來訓令曰：
三重埔上覓真人。
真人者，真語者，實語者，不妄語者。而三重埔，則是台灣北部的地名，近新莊、蘆洲等地。這樣一來，就好覓多了。
當此一訓令傳到筆者的耳中，言下即悟，佛所請的「講師」，應會隨緣在該處現身，擔負起當保母的責任。
以免佛派下凡的諸學子，在沒成氣候之前，虎落平陽被犬咬，堪慮呀！
註：欲知「講師」之祕者，請參閱〈末法明師之謎〉這一課。
打字的中華妹，請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即親証。
是，老師。佛說，佛為所派下生的諸菩薩及阿羅漢，請有「講師」，是毋庸置疑的。因此，親近這些再來者，或佛為其所請的「講師」，即可正解一切經典於末法，拿到寶所之鑰，一生解決問題。
留言列表
