別無所傳


王群眾


141-2


九十九年八月九日,讀《佛說現代金剛經》〈第一百四十一品化無所化〉,見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請大家的圓滿報身佛總結,佛曰:


一講再講,就是一切都是自己。


離開了這個真理,就沒有真理了。


親自見証「一」之實相,方能永斷無明,則佛道可成。


化無所化。所化皆己。


有教無類。無有別類。


第一義諦。成佛大法。


唯教此法。別無所傳。


諸位同參道友,者,度化指導是。無所化,則是因為,自身之外無有眾生供你度化指導了!


所以者何?


所化之眾生無論多到數之難盡,是自呀!


有教無類無有別類,此乃當然之事了!


教來教去,全是自己教自己!


第一義諦,乃是唯一的成佛大法。這是現代學子,尤其是攻如來拈花禪的學子,必須有的學佛常識。


不可因不知,而選項錯誤!


第一義諦之內涵,是「証全」三佛身一體,其壽無量這宇宙人生的根本智,並「成就」度眾所須的後得智。


雙智圓滿,名第一義諦。


《佛說現代經典》,別無所傳唯教第一義諦,一成佛大


其特色如,天人不永隔、佛人不永隔、神人不永隔、真主阿拉和人不永隔,如是乃至萬物與人不永隔,可以對話等。目的在助諸方學子,速成第一義諦。


故欲求他諦者,請勿入門,以免失望而返。


整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。


是,老師。佛總結如下:


聖教一心成佛。正法唯此真途。


覺者不言其他。三身一體無我。


一百年八月十八日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:


第一義諦同體觀。此生不再枉然來。


確傳承佛智思全。一化萬成萬歸一。

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    如來禪 一門深入

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