度有法
王群眾
九十一年九月十四日，慈正入三昧，為都師兄取得一偈，願筆者小思之。偈曰：
法有力。
力有普。
普有度。
度有法。
一、佛法是有法力的。
二、不過，佛法的法力，有賴於普度眾生。
三、而普度眾生，要有「度抵彼岸」的功德才算數。
四、當你普度眾生到了彼岸，也就會有你想要的法力了。
佛法的「法力」是「功德的妙用」。若未成就「法身、般若和解脫」等功德，何來「法力」呢？
眾生的一切際遇，全是「業力的顯現」。共業共受，別業自受。功德乃消業之母。努力於開發「自他無別」的法身功德等，才是正途。
度眾乃度己，以度己來成就功德法力，乃是本偈所昭示的真理。.
除普度眾生外，念佛和受持讀誦《金剛經》等，亦能成就無量無邊的功德法力。今此三法合併則是：
書寫受持讀誦《金剛經》，發覺其中不可思議經義，隨緣為他人解說，令到彼岸。以成就不可思議果報。
依如此之法修行。自修或普度得而兼之。就不會空過蹉跎歲月了。 ～《金剛經》〈分第十六〉等～
今為回應中華妹英譯《金剛經》之發心，特於原經文的字裡行間，增添若干文字，以期浮現其不可思議經義。並另再加註，指出每分之重點，方便讀者發覺內涵。
又，涓涓發心印經，將隨此緣附上〈心經法說〉及有關文章數篇。在在都有助於深入不可思議經義，及成就功德法力（財），度脫人生的一切苦厄。
重新打字，整理潤色的中華妹，妳對本課有疑問嗎？
沒有，但我發現佛好有智慧，慈正為都師兄取的這一偈，是個無止盡的循環；而且每一句，都可以作為起頭。
如是，如是。上課就要有這樣的收穫，不然只是耳邊風而已。現在請佛為妳所見開示一下。
老師，佛說：
沒錯！正法，就是正著看、倒著看、站著看、躺著看……不管怎麼看，都仍然是正法！
正法的法力，是靠勤修正法的功德得來的。讓人了生死苦、得涅槃樂的法才是「正法」；除此之外的法，全是「心外之法」，所得皆是虛妄。莫以妄為真，反正為末。所謂：
異有妄。
妄有偏。
偏有執。
執有異。
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