如來禪 一門深入

〔代  序〕               

三大疑問

王群眾

九十年二月二十六日，中華妹告曰，佛教徒靜玫女士向她提出三大疑問:

一、王老師所說法是最好的嗎?

　　若有一日，發現更有妙法，那不就太令人失望了。

二、王老師介紹我們「入三昧，同住如來平等法會。」直接向主持法會的如來請教佛法，如來的回答是對的嗎？

三、在如來的回答中，偶有難以解讀的法語。大家都去請教王老師。若王老師歸西了，那要請教誰呢？

謹回答三大疑問如后。願能解靜玫同學等心頭之疑：

一、王某並無自創之法可說。僅一再轉述大勢至菩薩介紹的「念佛三昧」等。此法原出超日月光佛金口：

若眾生心。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～念佛圓通～

既然現前見到了佛，何不向佛請教最好的佛法呢？

既然求得了最好的佛法，就不可能更有妙法可供靜玫等發現了。

二、佛的回答必有教化的深義。可自行解讀，之後再請佛印證解對了沒？

　　以如是之法，得解如來真實義。更何況尚有佛經典可供佐證。佛家另有「四依智」，可供判定法的正邪。曰：

依法不依人。依了義不依不了義。依智不依識。依義不依語。　　　　　～現量聖言量神通量和比量～　　

　　「你是我，我是你」這法語了義嗎？   ～一真法界觀～

三、仍然可以請教王某。這是因為王某發願「送佛送到西天」的緣故。所不同的是，改如今以電話論道方式為入三昧直接找我談談，這樣也就突破了「天人永隔」的難題了。不亦方便乎？                     　　～地藏經～

　　普天之下，更有比超越時空，無阻無隔，二十四小時連電話都不必打的免費服務妙法嗎？

　　靜玫同學曾說，天外有天，人上有人。此乃超越時空之謂。請勿以意識心生輪迴見來解讀，以免落入人智窠臼。

　　「入三昧，同住如來平等法會。」一法。乃佛教本師釋迦牟尼佛，躬親示範於圓覺法會（經）的法門。

　　王某只是發現它是佛後學子見佛向佛請法的法門而已。取用或不取用以入佛之知見，那就悉聽尊便了。誰也不能勉強誰對嗎？

　　密宗擇師有「以神通擇之」一法，請以神通驗證此三答，若能雀屏中選，就請信受奉行吧。

靜玫修密，何不以「神通」擇一明師而皈依之？

若自己尚未修得神通，亦可教會他人行之｡所謂﹕

自未得渡，先渡他人｡菩薩發心｡      ～楞嚴經～