一盤菠菜兩顆貢丸 王群眾 2006.09.10
九十五年七月三十一日中華妹告曰，她在國外停留時，研讀同學們與筆者的論道記錄，為佛示「集體創作留東園」盡一己之力，圓覺宗第七代傳人慧華上師 笑著現身。
她便問道：
上師駕臨，有何指教？
未答。
或有事相告？
亦未回答。
若是來看「顯教」無上禪法的論道記錄，那就請便。
如是約持續了一個小時，諸來共修者越聚越多了。
怎麼還沒看夠？一個也沒消失。
忽然，上師的跟前現出了三盤餐，但見其中的一盤是菠菜和兩顆貢丸。
「餐」，對中華妹來說，太在行了，她二十多年來的工作就是「供餐」。
哦，原來「密宗」的上師，是來要「顯教」的供養。於是她就和隨即來訪的宇騰同學一起法供養了。
老師，圓覺宗的智敏和華慧上師，前年相繼往生了。
年紀不大嘛？
七十多歲了。
當時他倆的弟子告訴我，他們不再為人助念了。我驚訝失望地追問原因，該位師姊似有難言之隱地不願回答，僅說還有免費的金剛砂和往生被提供給大眾。
這麼好的度眾方式居然停了，真是太可惜了！
上師不在了嘛。
那老師，菠菜和兩顆貢丸有什麼法義嗎？
她以她所學，「二佛身」真理供養妳，看妳以何禮回敬？
我們回敬的是，世尊拈花示眾，三佛身一體真理。
老師，兩顆貢丸真的代表「二佛身」真理嗎？
慧華上師所得確只是「二佛身」之法嗎？
我不但親耳聽過，且親眼見過她師父中譯的《心經》。
妳何不恭請她的師父現身証實一下呢？
老師，她的師父說，確實。他無緣瞭解《心經》中「無」字之妙義。
中華妹，妳可有覺，慧華上師現身於妳的妙中之妙？
願樂欲聞老師所覺。
弟子要有永遠不會往生的師父。這也是「妙覺」的第二堂課。
宜芬說，她常在三昧中，請她人間的佛法老師一起來共修。所以，對她而言，
她的佛法老師是「永在」的。
是呀，老師，有永遠不會往生的師父多麼重要，圓滿報身佛，才是一切眾生
永不往生的師父。
中華妹，這才是妙覺呀！
註：
自從本月十七號，佛法界通過了中華妹的「等覺論文」至今，據筆者所知，她共上了兩堂「妙覺」課。第一堂課是，入「恭迎法子三昧」，這是她未曾有過的第一「妙覺」；本次論道，則為她的第二堂課。
打字的中華妹，麻煩請佛總結好嗎？
好。老師，佛說，不要完全倚靠人間的佛法老師，應化的血肉之軀是會敗壞腐朽的，要仰仗常隨的是圓滿報身佛。
「妙覺」的課程應盡量記錄，好妙享法界。
老師，慧華上師又來了，她好慈祥。她希望她的弟子們亦有法福讀見此文，求得「師生不永隔」大法。若真的緣熟，我必恭滿所願。
很好，上網後再請妙音同學就她所証，參與創作，功德與共。
留言列表
