習以為常 王群眾 2006.08.30修改
九十二年元月二十五日，賴醫師告曰，他見到「火煮壺水」，又見「雨下草地」，問定中所見這兩幕有何深義？
三界六道眾生的生活，猶如「火煮壺水」。所謂三界如火宅。
～《法華經火宅喻品》～
不過眾生生活其中，習以為常，不覺得自身是在水深火熱之中。一定要等到吃足了苦頭，才會思考離苦之道。朱女士即是一例。
於是就有「富人入道有如駱駝穿針孔的比喻了」。此乃勤種福田的悲哀。多半與佛家的「解脫道」無緣。
王老師，雨下下來之後，火和壺就不見了。
如來的法雨，可以熄滅眾生俱生的「無明之火」，以及消除因「無明造業」所感召而形成的三界六道之一切苦厄，如果某人信受如來所說的法的話。「法雨」也是比喻，意謂人人皆可受而獲益，所謂法雨均霑。
王老師，我曾夢見在開車，忽然發現擋風玻璃起霧，看不見路了。於是就踩煞車，卻不見煞車板，油門也不見了。這時手機響了。連手機也找不到，全不見了。
「空性現前」就是這樣，「凡所有相」全不見了，可是卻能聽得見手機的「聲相」。這一招是當你指導某人修「空三昧」成功，他什麼也看不見聽不到了，可是卻能聽得見指導者的開示。這是「般若佛智」的妙用，否則你就無法指導他「應無所住而生他心」問道，來親證「空性法身佛」是會說法的真理了。也就是從空起般若佛智妙用，以入佛之所知和所見了。
你這個夢示解了兩個東土佛家的千古之謎：
一﹑什麼是「應無所住而生其心」的如來真實義？
空中聞啼鳥。手機示玄機！
二﹑「空性法身佛」是會說法的。這可匡正東土兩千年來的此一妄語呢。
不必找手機。但問﹕『哪裡找？』懂嗎﹖
﹙研究至此，佛開示曰﹕『此即生心，起問〝空佛〞﹕您有何教化﹖』﹚
這兩個千古之謎解了之後，你就可以指導學子「入無餘涅槃而滅度之」了。「開悟」，也就不致於難如上青天了。 ～《金剛經》～
當知，一切說法皆是「空性法身佛」的功能起用，多元化而已。此乃常識，若無，如何談修正佛法呢？
﹙研究至此，佛主動開示曰﹕『當知此即〝般若〞起用，入於法身空，受教於妙有之用。如若不能，則世識空轉，不入空性，多說無益。』﹚
賴醫師，兩千年的開悟空白，因此而起，硬是解它不開，於是，東土佛法就進入〝文字解經〞的時期。由正法，經唐朝祖師禪的像法，而至今日的末法了。如今佛想要東山再起，談何容易？已經習以為常了，大家各自努力自求多福吧。
﹙最後，依分請佛開示總結，佛曰﹕『積習千年，如吐納隨處，不以為忤，偶有覺照，視為異端，習常為妄，難證真如。』﹚
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