釣魚
中華妹
九十三年二月二十一日，長期幫佩原家打掃房子的淑美也証到了如來禪。佩原告曰，前幾天淑美來家裡時，她突然看到了兩隻離水跳躍的魚，畫面一閃即逝。她感覺是淑美家的冤親債主，試探地問背對她洗東西的淑美：「妳家有人釣魚嗎？」淑美驚訝地答：「有呀！我女婿。」
當下佛即賜偈，請佩原轉述：
「釣竿垂釣君可樂。樂在其中魚兒苦。
苦苦相逼後承受。受身業報汝初嘗。
嘗盡甜頭苦果至。至誠佛前念懺悔。
悔恨莫及心自唾。唾棄良言獨意行。
行船當觀風浪平。平心靜氣體師言。
言之有悟宿命轉。轉動羅盤到彼岸。
岸邊勸君屠鉤放。放下殺業換家業。
業力現前孰能免？免除禍害重顯言。
言語道斷禪機現。現顯易行念佛道。」
（釣竿垂釣之舉，君可是樂陶然的，然你樂在其中，魚兒卻受極苦。苦苦為享樂而相逼魚兒的後果，註定要獨自承受。如今，你所該受的業報，相信你的身體已漸漸開始感受到此業報了，汝既都已初嘗，為何還不能警惕？嘗盡甜頭後，苦果隨即來至，快快至誠地到佛前起念懺悔吧！
你將會悔恨莫及，如果你的心自始至終唾棄實語、唾棄良言，而獨意孤行的話。行船出海垂釣，當時觀看四處，看似風和日麗，浪濤平靜，其實底下的業海暗潮洶湧、波瀾四起，請你平心靜氣地體會佛師的忠言。我言皆出之於肺腑，能有所感悟則宿命自然轉變，即可轉動掌控業報的羅盤，駛到解脫生死痛苦的彼岸。我在岸邊勤勸仁君屠鉤即刻拋放，放下殘忍的殺業，終必換得家業的安樂。業力現前孰人能免？想免除禍害災難，就請重思量我苦口婆心欲彰顯的真言。用言語文字來論道斷言法身，那就不是道了。因此，一定要親自見到法身，才能讓你明白，而使禪機顯現。現今，我顯示一個容易修行的方法予你，那就是：「憶佛念佛」來入道。）
淑美的女婿的確喜歡垂釣，並常租船海釣，身體已違和，但仍不知原因。佩原對淑美解釋完佛的開示後，善根福德因緣具足的她，立刻想快和那些被屠的魚群和解。
度眾中佩原再與眾生同體，被刺鉤穿喉的處痛讓佩原的身體扭曲抽動著，並不斷發出啵啵啵的聲音，幾經掙扎後一抖而亡。淑美跪地惶恐地痛哭，替女婿懺悔求情，魚眾生深深感受到她慈悲的佛心，終於願意原諒、放過了他。魚菩薩隨佛離去前，請淑美告訴女婿：「不要再造殺業，你放過我的子孫，我也放過你的子孫。」
魚兒不會叫，不會學人語，弱小又無助，但不表示牠們不知痛，不覺苦，沒有怨，牠們與我們同樣有顆心。當我們貪圖享樂或為某種目的，殘忍地傷害毫無抵抗力的眾生時，是否能傾聽到他們心中的吶喊？
群眾註：
一、好、好、好！不日可修「譯經成佛」大法了。
二、文中魚菩薩所說：「你放過我的子孫，我也放過你的子孫。」此乃方便說，符合東土民間信仰之殃及子孫。而實是「因果」不會放過你的。其說雖不了義，但對淑美的女婿和女兒，必能產生立竿見影之教化影響。
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