一真法界生滅斷
中華妹
涓涓的先生─柴大哥，捨報前在醫院的大德病房和腫瘤病房交替住了一年多的單人房。一次轉病房時，因為單人房客滿，住了一天的雙人房，因而認識了隔壁床的永和。
永和四十出頭，任職科技界，因腸癌住院化療。他的父親中風臥床已九年，九年來皆由他和唯一的妹妹親自照料，把自己的腰背都弄傷了。太太在結婚後一年，也因受不了這種生活而離去。但孝順的他仍不改為人子的本份，咬牙擔著這悲苦沉重的擔子。
與柴大哥短暫同房的幾小時，他對如來禪起了興趣，出院後，只要身體狀況許可，一定來參加共修，最後也証到了如來禪。九十三年三月十六日晚上，永和往生剛好三天半，他透過佩原，對大家說：
「肝腸寸斷情了斷。永和世緣今滅斷。
家親眷屬恩怨斷。酬業人生至訖斷。
六道眾生苦不斷。三界苦壞行未斷。
超越時空無間斷。同參諸君緣未斷。
傳說得法轉毋斷。一真法界生滅斷。」
永和非常愛爸爸，爸爸也極疼他，但秀珍深觀過他父子倆的因緣，永和此生亦為還父債而來。相信這是所有未証悟者皆不能接受的殘酷事實，但它卻是絲豪不假的真相。只有結為親人，報才取得透徹，所以會說「冤親債主」。永和說和家親眷屬的恩怨至今已斷，情斷、業斷、世緣亦斷，沒斷的是什麼？六道眾生及輪迴三界的苦壞，以及超越時空的真相，和與我們的法緣；勿斷的是傳法的悲願；而應斷的是法界非一、有生有滅的妄論。
如何斷法界非一、有生有滅的妄論？入無二無別，無生無滅，無來無去的一真法界。
可斷、未斷、勿斷，和應斷之事，永和說得清清楚楚，我們該放下和堅持的，也全在這。
群眾註：
永和的世緣已盡，所以他往生了。他往生之後所開示的「一真法界生滅斷」，該是欲求了生脫死者，自覺以及覺他的修証佛法標的。
凡是未及於此者，就得繼續努力。否則，生滅不已，酬業不斷，達不到學佛修行的目的。
佛法傳入東土兩千年，歷代俊傑，盡其一生精力於此者，不乏其人。但能燭照於此者，實在不多。修証的標的未明，焉能如願以償呢？
僅補述數語，以為提醒，不可再摸錯方向，可惜了諸君的努力。
當知，佛法不是那麼膚淺的。永和開示的：「証到『一真法界』，行者的『生滅』才能了『斷』」，乃是為大乘佛教徒修証佛法定調。從此，不必再爭論和比較了，沒有比「一真法界生滅斷」，更了義的佛法了。
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