悟與澤
王群眾
九十六年七月十二日，在三萬多呎高空飛行的班機上，中華妹見到一位乘客進入他們的廚房，想找美眉聊天以殺時間。而這一待，就沒離開的意思了。
由於當時的氣流還算平穩，同事們以客為尊，只好有一搭沒一搭地陪他聊天。一個多小時過去了，眼見大家的工作心情受到了影響，又不便請他回座，中華妹便主動提議教他玩個遊戲。希望將之誘離，並滿足他想找人講話的渴望，而言及法義。
當中華妹引導他開啟人人皆有的，學佛必須的「般若佛智」，求証「法報應」這「三佛身合一同體，其壽無量」的真理成功之後，就請他問他最喜歡的，佛教四大菩薩之一，代表慈悲的觀世音菩薩，他剛學會的是什麼遊戲？
悟。
那，教人玩「悟之遊戲」的目的何在？
澤。
「澤」是什麼意思？
法雨均霑。
原來，玩「悟之遊戲」，是為了「澤被蒼生」的天大美好善事。
可是，認為中華妹「過去」，動不動就教人玩「悟之遊戲」，是無聊至極，甚至不當之舉的同事也有人在。
薛芳，這位大陸來的學佛人，更証得中華妹之勇猛精進，大力教人玩「悟之遊戲」，乃「莽夫」之舉！
見聞此者亦深覺，中華妹極其笨拙，毫無妙智可言，只是超愛特會教人玩遊戲而已。
諸位同學，若你仍在職場中打拼，那是不能不顧及飯碗的。縱使親証教人玩「悟之遊戲」，乃「澤被蒼生」的天大美好善事，也不能不察言觀色後行之，所謂「觀機逗教」。
拿熱面孔去貼眾生的冷屁股，本是大乘法器的無畏和勇猛，但卻有退至自了的風險！
何以故？
因眾生太難伺候，再加上業緣的無情，能承受狠狠地打擊，而仍信心不動者，實在不多。
連佛的十大弟子之一，號稱「智慧第一」的舍利弗，都曾受不了眾生和業緣的打擊而退轉。
為防此，若無把握，請在「澤被蒼生」之前，先入三昧，觀度緣之成熟度。佛不度無緣之人，不必冒這個風險，行無為之度。尤其是，身仍處於職場中的同學們。
如今，中華妹超愛面度蒼生的熱情已降溫。不過，來者若是佛牽來的人才，那她是不會輕易放過的。
例如，文中的主角姓「施」，施先生之入廚之緣，可被視為是來求如來正法之「布施」。中華妹巧妙地配合之，而得「悟與澤」的慈示。
至此，她以及所有的「空橋」，教人玩「見佛見空」的遊戲，得以定調：
在如來禪門牆之內，名其曰「悟之遊戲」。
而其目的，則是：
「法雨均霑，澤被蒼生」！
註：
「空橋」，是佛賜給涓涓的法號。其法義是，巧妙地誘使欲度的對象，親自「見佛見空」，再經由「空橋」，而到「彼岸」。此乃每一個生命的終極歸宿。
幫忙打字的小佛，請你問佛，要不要做「莽夫」？
王老師，佛說：
當然要，不要管人家說什麼！
如果管的話，信佛的人，就不會再延傳下去，法就斷了！
那眾生就永遠在地獄，不能得法了。
中華妹，妳看佛還要總結嗎？
是，老師。佛開示了兩偈：
一、
悟盡蒼生使成佛。澤被十方如來禪。
三世諸佛所依止。萬朝歸宗一佛乘。
二、
天才猛獅。遊戲人間。
法子示現。功成身退。
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