如來禪 一門深入

能所不二的神奇

王群眾

一百零三年元月二十八日，華齡阿嬤問，能所不二何義？                   ～華齡阿嬤今生修得眼耳二明～

這可是妳天耳所聞？

是。不是聽人說的，也不是書上看到的。

那請拿筆抄：

能者，能生出萬物的「空性」是。所者，空性所生的「萬物」是。

所以說，空性就是萬物，萬物也就是空性！

若說萬物是假的，空性即是假的了！

～一假一切假真理～

華齡，佛想藉此一問，匡正諸大妄語。用心良苦呀！

《金剛經》有云：

凡所有相皆是虛妄，但若妳在修大空三昧的時候，見到眼前的諸虛妄相消失形體，成了非相的空，那麼，妳即見如來！

一千六百年來，《金剛經》的讀者，做夢也沒有想到，眼前的諸多虛妄相，經過入大空三昧之修，全被証成了如來！

於是：

捨諸虛妄無如來。如來即是諸虛妄。

能所不二名中道。當體即空乃真空。

今天涓涓不在妳身邊，那就拿妳家的牆壁這虛妄相，來做為檢驗真理的對象好了！妳現在起念和牆壁同體。

老師，我一起念和牆壁同體，它就消失不見了！

可是，不見了的牆壁卻說，它是一切耶！

～此名法身佛說法～

高明，高明！當體空即是一切。請勿誤解「了不可得之空，乃是空性」一語的如來真實義呀！

我佛慈悲，願「捨棄萬物之見」堅固的佛弟子，能於毗盧遮那法身佛的「空即是一切」的昭示下，頓悟「色即是空性，空性即是色。受想行識，亦復如是，即是空性。空有是一非二」的真理！

老師，佛說你講得妙！引經據典的，見人之未盡見，解人之未盡解。

華齡，我只是把《金剛經》的「虛妄」二字，解做「成住壞空」，而非假的罷了！

這是因為，一假即一切假，連「如來」也是假的了！

請聽：

山河大地皆我妙明真心。           ～語出楞嚴經～

山河大地代表所有相，代表所有虛妄之相。但佛說，所有虛妄之相，都是佛的妙明真心耶！

佛的這一棒，能打醒所有持斷滅見的佛弟子嗎？

當知，父神上帝如來所造之物，無一不是祂的兒女，乃能成聖的父神上帝的寶貝兒女！並非假的。

～如來是眾生父，語出法華經～

老師，我對「能所不二」也有解讀。我解成：

看不到，摸不著，更是想不到的神奇！

華齡，妳這是對未曾入大空三昧的學子講的。我不過是請妳生心起念和妳家的牆壁同體，當它消失成空，妳便看到，摸著，想到這神奇了，不是嗎？

老師，你可有更想不到的神奇？

～她又要打破砂鍋問到底了～

有，如果我說出來，妳會不敢接受的。任何人都不敢接受！

老師，願樂欲聞「任何人都不敢接受的神奇」！

妳是我的母親，也是所有人的母親；更是大地之母！

啊……！

此乃能所不二，空有是一，更想不到的神奇！

老師，文殊師利菩薩現身說：

這是因為，妳是空性的緣故。

對。所謂：

諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。～心經～

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

欲振佛事。先証三身。

當體是一。本然無別。