囚困
（妙覺妙解系列）
王群眾
九十五年十二月十一日，妙音入三昧起念問她的自心佛：
〈你請教的是誰？〉這一課，有「囚困」住如來禪的同學嗎？
有。
妙音，《楞嚴經》有云：
山河大地皆我妙明真心。
因此，無論妳入三昧請教的是誰，都是請教妳的「自心佛」嘛。若連這一項真理都沒永証，那就只好重新學過了。學的方法是：
你是我的自心觀音嗎？
你是我的自心彌陀嗎？
你是我的自心不動明王嗎？
舉三反萬。如是問十方一切諸佛菩薩，即可永証一切佛菩薩，皆是自心佛了。
老師，知一切即心、自性，則成慧身，不由他悟。《華嚴經》上不是說得清清楚楚嗎？
沒錯。但要入木三分，刻骨銘心，才能去除無始劫來的無明。否則，仍是「佛是佛，我是我」的顛倒。
老師，佛法是不二之法。所謂不二隨順，於不二境，現諸淨土。
對。尤其是永証法王子位的同學，自心佛護念，會「妙明真心」起用，主動現「有形像之身」，給法王子通風報信什麼的。千萬別誤認為是心外的佛或菩薩來開示。《金剛經》揭示此理多處，一而再、再而三地宣說。可是沒親証至刻骨銘心的學子仍多。神通硬是敵不過無明業力，努力度眾消業吧。
老師，剛才我問自心佛，我有過〈你請教的是誰？〉這一課嗎？
答說我過了。可是我又問，同學們有過的嗎？
竟然答都過了。怎麼會這樣？是無明問無明答嗎？
恭喜妳。只要有一位如來禪學子過了，就全會過，一個也不會當掉。
老師，願聞其詳。
文殊師利悟到，一切眾生成佛竟！所以說，連最沒善根的一闡提也能成佛。
哦，那只是早過、晚過而已。
老師，佛說：
妙音此得，叫作「親証」。
打字的中華妹，既然佛主動開金口，為妙音背書，因此也告訴了我們，此即「言下即悟」之「親証」。那妳我就隨此學法勝緣，在自心佛的指導下，繼續來妙解上月佩原化身說法，記錄裡的妙覺課程吧。
首先我們來上「名相釋義」這一課。佛法的「名相」，即「術語」，或「專用語」。佩原唱出了兩個新「名相」，一是「解法」，一是「悟法」。需先釋義一番，否則，論起道來難有交集。
剛才佛說，妙音的「哦，那只是早過、晚過而已」是「親証」。請問，「親証」就是「悟法」嗎？
老師，佛說：
「親証」與「悟法」無二。
OK。那「解法」是「解悟」嗎？
老師，佛說是。
中華妹，佩原化身說法時指出，妳「解悟」佛理，但沒有「親証」佛理，佛母另擇人的原因，一切卡在妳沒有成就。它告訴了我們，「解悟」非成就，「親証」才是成就。
原開示是：
轉告君，君解法，沒有悟法，一切卡在君沒成就。
另一需妙覺的，就是妙音過了的這一課了。宜芬問佩原：
王老師的〈你請教的是誰？〉一文中，有許多見解令很多人感到困惑，請問此文內容完全正確嗎？
化身說法答曰：
錯解如來真實義！
困獸。困法。困解法。
解法之人。必圓其心。終止王群眾作困獸囚。
王群眾解法於「末期」……囚。
無明破。正解起。暫緩文章。
十二月十四日，宜芬告曰，曾電請台中的如來禪証悟者素芬，求証〈你請教的是誰？〉一文內容的正確性。答曰：
〈你請教的是誰？〉一文沒問題。學生的程度跟不上了，文章暫緩。
如今妙音也沒當掉這一課，那請問：
是誰錯解了如來真實義呢？
是誰困獸、困法、困解法呢？
解法之人，必圓其心，有圓其心嗎？
又，如何才能終止王群眾作困獸囚？
王群眾解法於「末期」……囚。這是說，王某「末期」應學生要求，為學生所解之法，會囚困很多人嗎？
為什麼？
是見解和很多人不同？
還是一定要解得和很多人一樣，才是正解，才能令人歡喜呢？
若必需如此，何必又要王某背書？
很多人互相背書即可。
當知，王某解法於「末期」，就只能為進入「妙覺」領域的行者服務了。怎麼可能再回頭呢？
沒有頂的金字塔，永遠是沒頂的金字塔。圓滿嗎？
終止王老師作困獸囚的唯一方法，就是跟上進度！
切記，我是隨緣說法的，緣到哪裡，就說到哪裡。所說全是經驗談，沒此經驗的，先去經驗一番，不可閉門造車，只在那裡推理，忘了「你是我，我是你」的真理。
最後，試解「佛子魔子共生」一語。
佩原化身說法曰：
汝等無明橫生，困在此（如火宅的娑婆世界）如困獸。
萬幸，有佛子願生末法的娑婆世界。若有具足條件的善女子發心恭迎之，則如困獸般無明橫生的眾生，就有脫困的指望了。
不是嗎？
願望佛另擇之人，早日現身，好為她加油。
註：
一、學子向自心佛請教所得開示，必與他自身當時的學位相當。宜芬開悟之初，所証平平，但現在越証越深，怎麼沒「妙覺」到這一層呢？
這就是所謂的經驗談，有此經驗者不少。
二、佩原上月的化身說法，非妙覺不能解。不信者請試解之，然後端出，大家聞香。
三、素芬所証「文章暫緩」，那佛的妙覺課就白開了。
該如何是好呢？
請妙覺一下。
網站另闢一個專欄，就叫作「妙覺妙解」如何？讓趕上進度，初涉妙覺的學子，也有見習的機會。
所以說，「文章暫緩」也要妙覺，不能作文字解。更何況，已有學子觸及妙覺了。
中華妹，佛還要再講兩句嗎？
老師，佛說：
在題目下方加「妙覺妙解」之字。
另，此文是為已觸及妙覺領域的學子所寫的，修去無明，必成正果。
困己困師，自他不二。
現在請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，
即是親証。
是，老師。佛說：
囚困導於無明。無明源自業力。
困獸魔子之謂。佛度魔曰共生。
佛考魔考一同。重重關卡待過。
解法未悟空解。悟法未入空悟。
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