緣轉業了壽延傳法
（定業救濟系列）
中華妹
九十三年一月十四日，涓涓剛從國外，陪慈正做了十一天的慈善巡迴演唱歸來。
成就他人心切的她，次日上午又陪有量的媽媽，到薛芳的服飾店裡共修度眾。當天，薛芳証到自己的每個毛細孔中都有尊佛，成就了千百億化身，也度滿了《法華經》裡所提的六萬兩千億眾生。
不料，下午三點，才回家就接到忠孝醫院的電話，涓涓的媽媽下公車後，為了撿拾掉落的東西，被不知情的司機壓斷了四肢。
涓涓趕到醫院時，媽媽已瞳孔放大地躺在手術台上。她鎮定地請大家幫媽媽念佛。
第二天，涓涓媽媽轉入了普通病房。肇事的司機去探望她時說，車子輾過伯母的手腳後，又倒回來，儘管她痛得大叫，他仍不知道底下有人。準備打方向盤再轉彎時，方向盤突然卡住，下車一看，他才發現了車下的伯母。方向盤當時若未卡住，只消0.7秒的時間，伯母就絕對沒救了。
涓涓也很好奇，平常連拔牙都會休克的媽媽，經歷這麼大的車禍時，居然一直是清醒的；開刀中瞳孔雖已放大，卻在第二天即轉入普通病房。現在，她只擔心媽媽的傷口被感染。
不過，擔心歸擔心，週六，她仍把陪媽媽的工作暫時先交給看護，如期地在家舉辦度眾共修的法會。她深知度眾的功德不可思議，將度眾的功德迴向給媽媽，比什麼都好。
涓涓等在台北度眾，旅居日本和紐西蘭的慈正及佩原也同步在僑居地為伯母度眾。佩原帶伯母去藥師佛那裡療傷時，第一次來涓涓這裡參訪，即証到如來禪的嘉琦友人―小田，也跟著去了，他看到了藥園裡的鼠尾草等植物。
法會末了，佛請秀珍轉告涓涓，因為有她和佩原這兩位不斷積極度眾的好女兒，伯母不但無有大礙，還將「緣轉、業了、壽延、傳法」。
車禍發生後，薛芳曾觀到過去的一段因緣，伯母有世頑皮，弄斷了青蛙的四肢，又將牠棄置路上死去。照說這是定業，為何有此殊勝的轉變？若非生養了涓涓和佩原這兩位應世的如來，誰家父母有此福報？
若讓我們的父母在受定業時，也有「緣轉業了壽延傳法」的天大福報，應當效法涓涓和佩原！
群眾註：
文尾所言「兩位應世如來」一語，有加以補充說明的必要。《楞伽經》上云：「自覺已圓，能覺他者，如來應世。」請問，「自覺已圓」可有標準？悟到何種佛理才夠格？証悟《心經》一部，經法界諸佛認可者是。此所以必須「佛人不永隔」，才有可能。
「自覺已圓」之後，尚須能覺悟他人成功，並助彼等亦「自覺已圓」。如是行者，方名「應世如來」。
又，「覺他」的眾生數，依《法華經》開示，不得少於六萬兩千億。故需具備度化他方世界眾生的能力，否則絕無可能。總而言之，要過得了諸佛認証的這一關才算數，非世間大師認可者。因此，凡對上述諸節質疑者，除以「聖教量」旁証外，仍可以「神通量」親自求証之，則無爭也。
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