我成佛了！
王群眾
九十一年四月八日慈正告曰，繼山河大地等告知，他們皆安住常寂光之後，出門竟然人人都對她說：
我成佛了，我成佛了！
哦，這是「入法界成佛三昧」。得此三昧者，肯定了「一闡提」也能成佛的真理。阿鼻地獄的眾生亦復如是，均能成佛。其差別只是快成和慢成而已。慢成的，得多受幾生、劫的輪迴之苦。
古佛文殊曾說：
眾生成佛竟。
妳所証真理和佛一樣，凡有福有緣得聞如是之法而信受奉行者，速証無上菩提，於無上佛道永不退轉。在《華嚴》名此曰「一真法界觀」。恭喜妳！
文堅是夢聞「萬事如來」之法者，非親証者。不過他已得「自性啟用」之妙，若能於此信受奉行，可自証無上菩提，否則不能更上層樓。
此聽聞和親証之不同。
東土修士多僅修「解行」，所謂解行並重，鮮少論及「証」。非不為也，實不能也。若能靜下心來探討一下解對了沒？也就有柳暗花明又一村的可能了。
「疑古」在追求無上道的過程中，有其必要。
為何全權服膺、遵示辦理，勤修三年仍不開悟？
難道錯解？
願解如來真實義，尚未如我所願，此所以久修不悟？
錯解則所以錯行，錯行則所以未証，未証則所以未得。
得什麼？
悉達多於然燈佛所「得」無上正等正覺，君於何所得？
於自心得。
成佛已鐵定，然急欲出離如火宅似三界者，不能不速証之。此《法華》〈火宅喻〉要義。
佛學學者盡知，成佛的門檻在得「無上正等正覺」。未過此門檻，遑論成佛道。
長老須菩提聞佛說《金剛經》至〈分第十四〉時，才跨過門檻。其過門之悟的文字般若如后：
我相即是非相，人相眾生相壽者相即是非相。離一切諸相，即名諸佛。
共二十七字，能正解其義否？
正解而行証之，即過關了。
蓋二十七所小學，能過此門檻嗎？
覺道，乃覺悟之道，雖與興學不相違，卻是兩碼子事兒，不可混為一談。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
歸元唯一路。清楚且明白。
三佛身一體。如來真本懷。
信解行証一。正道不偏離。
法住圓覺地。眾生成佛竟。
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