佛的好弟子
王群眾
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九十九年四月二十七日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百品請佛住世〉，見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿之身—報身佛總結，佛曰：
末法還有九千多年，朝這個方向去修就對了！
法總要有人說出，佛自然會擇時倒駕慈航。
佛的用意，人智是猜不透的，不必為小事灰心。
為佛所用，唯佛是從，才是佛的好弟子。
諸位同參道友，以上這段佛開示，看似無難懂之處。不過，要落實便非易事了！
何以故？
且看：
末法還有九千多年之久。因此，汝等該修般若度的佛弟子，朝轉末為正這個方向去修就對了！
這是因為，你們曾是開悟証果的諸佛高弟，為隔胎之迷所困而已。我會在娑婆世界的東西雙方，都安排有能破隔胎之迷的空橋，助你們恢復佛智佛能，完成轉末為正之修。
如來的正法，法總要有人說出。為圓滿這一大事因緣，佛自然會擇時倒駕慈航，不會光派你們去打拼的。
有善女子，願為佛母否？
佛的用意，人智是猜不透的，你們不必為小事灰心。
當知，唯有為佛所用，唯佛是從，才是佛的好弟子。
諸位同參道友，佛叫你東，你就東嗎？你已修到全然無己了嗎？
若佛叫中華妹辭去現職，到西方當空橋，她會全力配合嗎？
據王某所遇，除非外派的空橋是有給職。不然，誰也不敢冒然行事的。
閣下敢嗎？
為佛所用很難，唯佛是從更不易！
佛是會又要馬兒好，又要馬兒不吃草的天人師嗎？
應該不是才對！
且看佛是如何推動，和圓滿祂的心願於今末法的？
那心願就是：
請佛住世，法傳西方。
佛自會擇時倒駕慈航。
根據歷史，應化身佛仍是有人間的生身之母的。
佛的生身之母會是誰？
當然是發心以腹供佛的現代善女人！
此所以先來個，為「小德尼請命」，勸修胎生佛子。詳請見〈勸修胎生佛子〉一文。
同月十七號，久未來電論道的宜芬，居然在上工的路上，來電問了一個有關篩選佛母的問題：
「生相無明」是啥？
妳若想下輩子再來眾生世界說法度眾，可靠「生相無明」得肉身。
生相者，即能生出宇宙萬相的功能之謂。
那老師，如何破「生相無明」，不再生相呢？
妳現在入三昧「生」真如本「心」，起念問佛，嘟嘟小弟度眾後自然入觀，最後所觀見三六八的八，是喻「發」嗎？發發發的「發」。
是。
宜芬，妳現在所修的是「般若」求答。如果妳証得「生相無明」，亦是「般若」的話，妳之再來住世，就是「般若潤生」下凡了！
謝謝老師！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
振興佛法。佛必住世。
一諾千金。誠實兌現。
謹記初願。清楚明白。
聖道不孤。有佛相伴。
一百年四月十八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
齊心轉末為正法。禪子發心為佛用。
能到究竟終不多。渡化一切無明業。
修之（至？）如如不動心。為佛示（是？）從諸佛護。
以真取無修圓通。不懼一切法中行。
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