一經即悟


王群眾


113-2


九十九年五月二十六日,讀《佛說現代金剛經》〈第一百一十三品等同華嚴根本大法〉,見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請大家的圓滿報身佛總結,佛曰:


一、


因陀羅網。華嚴大法。


金剛精義。諸佛本懷。


二、


聖境妙果。思不能及。


智從佛言。實証方得。


三、


衣食無虞。鑽研至道。


饒益群生。更上層樓。


四、


正解佛意。一經即悟。


經經相通。同體唯一。


諸位同參道友,佛曰聖境妙果思不能及。此即學佛應有之根本常識。


因此,人智意識修,無有可能觸及佛之聖境及妙果。


此所以佛昭示,當開啟人人本有的「般若佛智」,非人性之愛心善行或道德勇氣。而後慧地順從佛教,實証佛之聖境和妙果,之。


且唯此一道,別無他法!


不信邪者,縱使修得了人間的財富和美名,仍是六道輪迴的眾生,與佛道了不相干。


這是無奈之事,非佛不仁,拒您於佛國之外。


另,倘若有名聞國際之大師級人士,曲解佛意,以人性取代佛性,宣稱此即如來正法,那,即使讀破諸經,拜穿石頭,依舊與佛無緣。


佛者,覺証菩提正智,渡抵波羅蜜多彼岸之眾生也!


菩提正智,非人之愛心善行或道德勇氣。二者完全是兩碼子事!


東土人士本不詳「菩提正智」為何物,乃由佛介紹給人類的。


如今再度相告,正解佛意,一經即悟。故專攻一部般若經典,一旦通透,便經經通了,包含《聖經、可蘭經》等等。


整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。


是,老師。佛總結如下:


諸經精義已知。親証佛理唯一。


融會貫通應心。圓滿十方今朝。


一百年四月二十八日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:


般若智開遊法界。自他無二一真界。


法法相連真實義。破相非相見真章。

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