為什麼會死？
王群眾
是因為我不知回歸本源。
一百零四年五月三十日，華齡告曰，她的天耳通得聞如上法語，願解如來真實義。
華齡，妳的這一耳聞，告訴了人類，人之生死，仍是可以免除的。這在上帝信仰，名之曰得永生；在佛教，則稱作回歸本源。 ～華齡是佛教徒～
那，什麼是回歸本源？
又，如何能回歸本源？
這二問，必須明白正確，而且可以落實地回答，始名得解如來真實義。
在佛教，有兩個專有名詞，是用來說明，有生有死的人生，和無有生死的生命。前者是有為法，以《金剛經》描述其存在的實況是：
如夢幻泡影，如露亦如電。 ～分第三十二～
所謂：
凡所有相，皆是虛妄。 ～分第五～
但是，若你在修定的時候，見到諸相之非相，那麼你即可見到諸相的如來清淨妙法身。 ～分第五～
此時，只要生心起念，求教於法身如來，發現一切都是自己，永恆不滅，就可以轉有生有死的有為法，為無生無死的無為法了！
一般修定的方法是讀經、念佛，或持咒。以我為例，我是在讀經讀到「無所住而生其心」，這《金剛經》裡大乘佛法的妙行門時，悟入此一真理的。
當時的情況是，萬物、你我他、一切的一切，皆浮現在我的小書房裡！之後再一起隱去形體，回歸本源—如來清淨妙法身！
這可是我今生從未遇過的妙事！
我人眾生壽者，這表宇宙一切有情無情眾生的四相，全沒了、滅了，是名相滅！ ～楞伽經～
既空且寂，不見邊底！
於是，我自然地生心起念問曰：
有底沒？
沒底！
～萬物的當體空是活的，乃王某今生最重要之發現～
原來人類，以及所有一切動植鑛物等，無一不是永生的，或曰無量壽！
華齡，我之回歸本源，共費時三年兩個月又十六天。每天讀經讀到雙眼充血，字跡模糊不能辨認方止！
那時我已經五十三歲了，才親見萬物的空性，並在無所可住的大空三昧中，而生我心，問道於如來清淨妙法身—我的本源，終入不生不死的無為法堂奧！
我見性開悟之後，立馬去參訪《楞嚴經》〈卷六〉末頁上所記載的，佛敕下凡人間的諸菩薩及阿羅漢，誘請他們在我面前，演說如來正法，証明我所入的佛知佛見無誤。
如此一口氣，參訪了十年之久！被參訪的再來者，數以千計，與之論道則達上萬人次。直到恩師文殊師利菩薩，強迫我閉關，記錄所遇所聞所悟，分享有緣的我的分身。
華齡，無所住的「所」，實是能所之「所」。無「所」之後，僅剩下「能」產生萬物的空性了。
而空有不二，因此，有為法轉成了無為法，煩惱障即是菩提覺，生死苦不異涅槃樂。
所以者何？
全然佛性故。
妳現在生心起問，妳耳聞的妙義解了沒？
王老師解得妙，有為法轉成了無為法，無為法無生死！
打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
有法能救。生死能度。
全然佛性。親証即是。
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