悟後如何修?
依分 2007.03.02
持續今年元月8日當天殊勝的盂蘭盆法供養之記實…
大心菩薩素招師姐7日又引渡了兩位新般若,其中莉莉師姐問﹕『證得如來禪正法之後該如何修持?仍需如從前,早晚課頌等等?』
佛為何師姐開示如下:
利草潤生遇正法。 逢甘濟人可度何。
儀軌課誦求開悟。 既見真如執何庸。
接著師姐又問﹕『她一直護持著北投某法師,不知因緣為何如此深?』
佛開示曰:
錯戒糾扯賴奈何。 密召舊因束宿分。
俗姻未了今纏伴。 倚秋風纏漏了恩。
宜芬試修上一首偈之〝思慧〞如下﹕
『已證悟者如莉莉,乃是利根上智之再來人,恰如草逢甘霖潤生,實是獨留最後一品〝潤生無明〞之最後身菩薩,今已於娑婆得遇正法。
逢第一義諦之法雨甘露者,當努力於〝入三昧以拔苦〞,法供養濟助尚執著輪迴生死之人,並可〝般若度〞有緣諸眾生離苦得樂,乃至任何一法界均得冤親平等。
隔陰之迷未破之前,儀軌課誦持戒,乃是為求開悟之過程。
既已明心見真如本性,若再執著世間有為有漏之修,徒耗時費神將以何為供,徒增庸擾。不如法供養九法界諸眾生,度盡自己﹙自他不二﹚的無明.妄想.分別.執著等諸煩惱,深入經藏正解如來真實義為上。』
接著已證悟兩個多月之出家師也提出他得法後之心得,並相當困擾的說﹕『從前很拿手的;勸人發心行善做有為之說詞,是否就從此封嘴不說了?而未來的修持又該當如何?』
佛仍以偈回出家師之問曰:
壺樁悶棍暗操守。 叢林沉揮說有為。
偽無漏隱伴洪鐘。 木魚單敲點點授。
8日共修至尾聲,大家很遺憾不能親自見到王老師對我們直接開示,我只好試著再入三昧恭請王老師的圓滿報身,來對新般若們說幾句話,而得內容如下:
『大家輕鬆修!隨緣觀!要緊的是遇正法不可錯過。
並要於悟後稱性起修,勤度眾,發願今生必定得成!
則當來下生攜手度眾時,已非隨業受報,更非等閒…
呵 呵 呵 !』
這兩天連續共修之內容較為豐富,分別記錄於《殊勝的盂蘭盆法供養》&《悟後如何修?》這兩篇文章之中。