宿命通（一）
王群眾
九十二年元月八日晚上，秀玲告曰，朱女士過去生的債主，借秀珍之身，示現當年她所受之苦。並揚言要她也受同樣的苦報云云。 ～因緣果報～
為何過去生的債主，要「借身」展示「苦報」呢？
這是由於朱女士，一時無法靜下心來，親啟「宿命通」，去觀察她過去生所造諸業因，債主才不得已借身示現，讓朱女士知道，她現今所受大苦的「前因」。真所謂「冤冤相報，絲毫不爽」呀！
對展示受大苦的秀珍而言，她是以此「說因果報應」之法，救度朱女士等，自有其「度眾消業」的功德。而對朱女士來說，則是上了「因緣果報」一課。來日若能入「空三昧」，從空起「般若佛智」妙用，得「宿命通」，即可親自入時光隧道，去看當年她是如何傷人，才感得今日臨身之大苦。
另，由於朱女士試入「空三昧」未果，大日如來特此「現前」恩示於她，由秀珍轉告曰：
放下執著即得開悟。既已開悟何不度眾？
芸芸眾生都是自己。予樂拔苦無餘涅槃。
開悟之人不求解脫。枉費今生空證如來。
查，朱女士曾於兩年前入「無餘涅槃」，證得如來禪。但她問涓涓，證悟作什麼？又不愁吃穿的。且見慈正「同體」，為人示現「惡業果報」，未生警愓作用。不料如今境界重現，大苦臨身，一時起不了通，以觀察究竟，只好由秀珍，為自己示現「造業得果」的真理了。
再者，大日如來昭示，佛家的「予樂拔苦」，乃是要指導他人「入無餘涅槃」來達成的，不是「種福田」。
然而當今諸方修士，知此真理門檻者恐無幾人。
何以故？
因「無餘涅槃」的如來真實義，迄未得解，此所以無法落實修行。甚可憐憫。 ～金剛經～
「芸芸眾生都是自己」，乃「無我」妙義。一旦開悟，就得勤度「自己」了。
大日如來說：
證得「自身如來」的人，若不求解脫，證猶未證，今生白搭。
這是本次法會，所入最珍貴的佛之知見，前此未聞佛如是開示。感恩與會諸仁者，尤其是朱女士。若非她再來試修，尚無緣得此真理。
切願朱女士回僑居地之後，「進入三昧救眾生，冤親債主都得度」。以如是「懺悔消業之法」，來超脫降臨她身上之苦。
當知，佛法乃「命運改造論」，要勤作自我改造的工作才好，不要空過。
註：
「無餘涅槃」的內涵是：
我相即是非相的法身佛。
人相眾生相壽者相即是非相的法身佛。
離一切諸相法身佛，即名十方諸佛淨土中的圓滿報身佛及其淨土。 ～金剛經分第十四～
如此一來，不但「法身佛」是自己，「十方諸佛」是自己，「芸芸眾生」也都是自己了。何其壯也！
真是所謂：
天上天下唯我獨尊！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，就是親証。
是，老師。佛說：
前世今生確有。因果了了分明。
宿命追溯業因。懺露給法和解。
成辦不思議事。如來禪子獨享。
莫待諸苦臨身。方悔未早起修。
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