上求下化
中華妹
九十三年三月二十五日晚上，永麗上班後，原本興趣盎然，自小備受佛教薰陶的貞住，竟然也受了學麗的影響，表示不敢証如來禪了。努力勸說下，終於又讓她回心轉意，於是，我一個人到了貞住的房間。
貞住與我面對面地坐著，重解釋了一遍如來禪後，她開始証。奇妙的是，進房後即一直響個不停的電話，此時卻像被拔掉了插頭似地安靜。她定了非常久，久到我得先開口問：「怎麼樣？看到什麼沒？」
她皺著眉頭，眼睛不斷眨動地翻著白眼，上身稍稍後傾地舉起了右手掌，對我說：「等一下，好強好強的光！」
我再等了一陣子，她才出定跟我敘述剛才的情形。她一入三昧，即見到平射過來的刺眼強光，很想睜開眼睛，所以我會看到她的白眼。她到光的上面，俯視坐在她對面的我；又到光的下方，仰望頂頭的強光，發覺上面和下面是兩種不同的境界。我叫她的時候，她的眼睛正被強光照得流出了眼淚，只好伸手去擋，沒想到，強光全被吸進了她手心。整個過程中，她還不斷聞到香爐的香味。她想知道，這是什麼意思？
她舉右手掌的樣子，與秀珍和佛同體時的手勢完全相同，只是秀珍的另一手掌是向下的，因此我仍然告訴她：「是『上求下化』的意思，佛希望妳能像祂一樣，上求無上佛道，下化無量眾生。至於會聞到爐香的味道，則代表妳過去生曾精勤念佛，並且已到無念而念，隨時處在『念佛三昧』中的境界。就如古代印度的捻香人，早晚待在捻房裡，衣服、毛孔都滲有濃郁的香味，即使一天離開了捻房，身上的香味依舊不斷地散發出來。」
夜已漸深，請她先專心地証完三佛身一體，暫勿上上下下地和光玩捉迷藏。她點了點頭，再次入定。這回，光照她的意思，很快地變成一顆光球聚在她手上，她立刻又把光念空，証到了二佛身。對著打火機念佛証應化身時，速度更驚人了，一下子就出定。但只見她把掌心的打火機翻過來、又翻過去，喃喃自語地說：「奇怪，不懂耶，進去又出來，進去又出來……」
我問她，什麼「進去又出來」？她有點害羞，怕我不信地說：「我進到打火機裡，又出來了。」
太棒了，貞住一下子就証到了「華嚴三昧」！我跟她說，我也曾在念佛時，瞬間進到一朵百合花裡去，進去時，臉頰還有磨過花壁，「唰」一聲的感覺。真的是「你在我裡面，我在你裡面」耶！
光最後對貞住說：「光是無限、永恆的。」兩小時內，貞住証到了如來禪、神通大光明藏，和空、香光、華嚴等三昧，再來人的功夫，又讓我見識到了一次。
王老師說，佛的確是要提醒貞住「上求下化」，而強光被吸到她手裡還有「消業」的涵義。
娑婆世界這麼苦，再來人為何再來呢？為了「上求下化」！
三月三十一日，涓涓電告，佩原認為娑婆太苦，照顧完媽媽後，她也想捨報，求生西方淨土了。涓涓責備她自私，自己得法了，卻捨下眾生不救。多麼無私的心量！
同日，中心亦來電告知，下月十三日，富玲和我排到至東京和夏威夷的六天班。富玲要照顧小孩，嫌長想換掉，但若中心也能換進來的話，她就不換了，和我們一起學証如來禪。中心只找到了一個肯和她換班的同事，然條件是她得先換到那位同事要求的班，再拿那班來換這班，用掉她全部的換班配額外；自己還必需寫報告，聲明放棄已請好的兩天特別假。中心為了快把富玲教會，讓更多的眾生將來因富玲而得法，願意去做這麻煩且辛苦的換班動作，多慈悲的胸懷！
阿彌陀佛在《無量壽經》裡說：「縱使身止諸苦中，如是願心永不退。」再來人一切皆為「上求下化」，喜哉！喜哉！身旁有善知識如是，相互勸勉鼓勵，夫復何求？
群眾註：
本文所言「再來人」，係指佛在《楞嚴經卷六》中所說的，佛派的諸菩薩及阿羅漢，以及《法華經》〈五百弟子授記品〉中，回小向大的佛的常隨弟子。
前者再來的任務有三：
一、稱讚一佛乘佛法最棒。
二、教世人修三摩地（即三昧正定）。
三、斷除歷代的諸大妄語（即誤解經文之諸說）。
後者則是再來度眾成佛的。
以上這兩大類再來人，是本文作者欲尋訪親近的佛教善知識。而尋訪的方法，則是勸對方入「念佛三昧」，自我驗証之。
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