如來禪 一門深入

怎樣知道有觀世音菩薩？

   王群眾

八十五年八月二十三日下午，筆者在板橋介壽公園散步，遇到手戴念珠、頸掛觀音玉像的荻強等。

我知道見到觀世音菩薩的方法，能証明觀世音菩薩是真的！

你們要見觀世音菩薩的話，王伯伯可以教你們！

怎麼見？                       ～願修念佛三昧～

在這個水泥座上選個小洞，對它一直心念「觀世音」，慢慢地，觀世音菩薩就會現出來了！～置心一處無事不辦～

真的？

專心念念看嘛！

真的耶！                     ～現前見菩薩成功～

要念見全身，才能和觀世音菩薩講話，「証實」她真的是觀世音菩薩！                 ～佛法科學化之研究～

王伯伯，我問，您是觀世音菩薩嗎？

～修無住生心大法～

菩薩小聲地回答說：

是的！                     ～証明已入三昧正定～

多念五分鐘，再問問看！      ～勸修甚深三昧正定～

這次回答大聲了！       ～天耳通開可常隨佛學了～

很好。現在改念「你是我，我是你」，把眼前的東西念看不見了！             ～勸修行深般若波羅蜜多大法～

不見了！                   ～照見五蘊皆空成功～

再改念「觀世音」，念到菩薩從中現出來之後，你們問菩薩：

您是我某某某嗎？

王伯伯，她說：

是！

想不到吧？觀世音菩薩，會是你們的另外一個身體！

凡是把東西念看不見了的人，都可以用這一招來証實觀世音菩薩的存在。

觀世音菩薩不是別人，正是你們圓滿的身體！

這在佛教，叫做「証得自性觀音」！

就是你們的「圓滿報身」！

而那一切東西看不見形體的無限空寂之身，則是你們的「清淨妙法身」！

你們是念「你是我，我是你」，念見你們的「清淨妙法身」的，所以，也可以用問的方式，來証實「清淨妙法身」，是你們另外一個身體的宇宙最大奧秘！

不過，中國的佛教徒，對人類也可以問「清淨妙法身」請教佛法這一點，還沒人做過很深入的研究！

除了王伯伯和我的學生之外，知道箇中奧祕的極少。如來和諸佛，曾經印証過這一事實！

由於「見空見佛」的人，才可以親自驗証事實真相，因此，你們只能和他們討論。否則，一定會引起爭辯，不歡而散的！

現在，你倆已是「一體三佛身」証悟者了！不能驗証的人，打死也不會信！

～持佛來斬佛和見佛是著魔之見的人不信～

沒關係，只要「清淨妙法身佛和圓滿報身佛」，為你們作証就夠了！               ～求人印証不如求佛印証～

古來，明此「現法身作証」佛理者，頗稀！

～此乃真作証～

永嘉大師，老遠跑到曹溪，請慧能大師印証，就是這一事實的鐵証！

聖嚴法師曾說，台灣佛教剛開始起步。乃灼見！

門門稀鬆，不如一門深入！    ～這才是學佛的正見～

「眾生皆三佛身一體」，光鑽研這一門，及至入微，便可創造台灣的宗教奇蹟了！                     

～凡不認同此說者，非我知音～

今天下午，在板橋介壽公園裡，共三人入道。全是站著入道的。他們的名字是：

荻強、毓霖、聖卿。後兩者是兄妹。

聖卿僅「照見五蘊皆空」。筆者對她說，其他的問妳的哥哥好了！

欲証「法、報、應」這三身一體真理的人士，請參考二少的証悟經過。他們是修「持名念佛」成就的，值得為他們鼓掌！

至於改念「你是我，我是你」一節，這是「一真法界」的表法語。是釋迦牟尼佛對現代人所開示，亦即「世尊拈花示眾」之謎底。

另，根據筆者「勸修成功」的驗証發現，若某人未曾「照見五蘊皆空」，諸佛菩薩的「他受用報身」，以及「天地萬物」，就不承認是「他」。故這可以用來檢驗學子，見過「空相的法身佛」沒？

若無，應勸請繼續努力，入於更深的三昧，成就「三佛身一體」的証量。因為這樣才是：

所有一切眾生之類，我皆令入無餘涅槃而滅度之！

筆者即是專修此《金剛經》「降伏我心」法門者，旨在修得「一心不亂」。只是這和《彌陀經》所示，自己持名念佛以求「一心不亂」的修法不同。前者是「利他以自利」，一舉兩得！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

三身本具。你我是一。

如法實修。徹照實相。

修一得全。無餘究竟。

直奔寶所。最勝妙筏。