無得無說〈分第七〉
王群眾
須菩提，就你所知如何？
如來有「得無上正等正覺」否？
如來有所說「『法身、報身、應化身』，這三佛身是如來一身」的真理否？
須菩提回道：
就我解讀佛所問的義理：
沒有賢聖的差別，名之曰無上正等正覺。
也沒有賢聖的差別，如來可以向人說明的了。
為什麼？
這是因為，如來所說的三佛身之中的任何一佛身，都不可能取示於人、都不可能用言語表述的緣故。
除非他親自証得！
其所以一定要親歷其境者何故？
這是因為，一切賢聖，皆是從「親見」空相的如來法身入道，然其成就卻有差別的緣故。
以上《白話金剛經》〈分第七〉，是八十六年十月二十四號下午五至六點，在板橋市介壽公園，與王宗賢、王崇展兩弟兄研究的結果。
當時阿鴻亦在場，他是從高雄北上渡假兩天的，他說他升主任了。經他向「法身佛」請教發現，這一次，是觀世音菩薩暗中牽他來板橋「師生會」的。於是筆者問道：
羅什師翻譯《金剛經》至今，有能正解「非法非非法」這句經文的人嗎？
羅什師告阿鴻仔：
尚無人能解！
那阿鴻，你請法身佛解一下嘛，以利後人讀！
「空」現二字於阿鴻：
無法！
既然如此，那只好叫對方親自修証了！
其所以定要身歷其境者何故？
如來所說的「『法報應』這三佛身是如來一身」的真理，其中的任何一佛身，皆不可取、不可說！
故只好叫對方親自証得，以証明如來所說的「『法報應』這三佛身是如來一身」的真理，真實不假了！
此所以剛才如來告訴崇展仔說：
王老師這樣解讀也對！
我必須解讀一下，是和以下一問有關：
如來要宗賢問我：
於意云何？
我也沒答對，才跳過「非法非非法」，不作解釋的。
阿鴻，水泥做的滑梯是「應化身佛」；你剛才是向滑梯的「當體空」—法身佛請教的。
還沒親自修証成功的人，對你的這種求教的舉動，會作何想？
怪力亂神？還是往送「龍發堂」去呢？
今天晚上，我不多問你幾個問題，可真對不起觀世音老師。她老遠把你從高雄，牽到板橋來作証呢！
你晚上還得住旅館，因為老師不便讓你住家裡。
老師，我升主任才一個月。自從我「見空」之後，滿順利的！
因此《心經》上說：
照見五蘊皆空，度一切苦厄！
即使是大限到來，同樣會泰然處之的！
理由是，你已「得救」，發現了永恆生命的奧秘！
「三佛身是你一身」的真理，唯親証能知，無法代証！
佛法，一定要親自修証成功，方能受用！
老師現在修証「經中自有黃金屋」。《心經》已經修証解讀成功，目前繼續研究《金剛經》。願解如來真實義！
老師，「空」說：
另有五個女生，會來幫王老師正解《金剛經》的如來真實義。其中曉芸是「領班」。
請王老師原諒她們的過錯，一切重新來過。以前的一切就不要再提了！
十一月，她會親自帶珮婷來找老師。到時候就可以培訓她們五人了。不過其中的一位，要很久才會來。
培訓女性「解經家」不容易，沒有佛菩薩的牽成，很難辦到。我希望一次來兩位，輪流來，先培訓出四位，再由她們去當老師。那，女眾就有福了！
若無王家三兄弟和我的解《金剛經》之約，你即無法遇到我！今天才第三天而已，觀世音菩薩便牽你來相見了。
昨日牽來的是阿煌。可見，正確解讀《金剛經》是諸佛如來的心願。安排動員了很多人，來共同完成！
我若玩假的，罪過可大了！
九十九年八月十三日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
無始來無法可說。証由心悟不由他。
法歸總是在說一。三體本位歸就一。
九十九年八月二十五日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
一心明照無可擊。妙法蓮華唯心照。
皆因親証了法義。無得無說妙真理。
一併皆在實証修。明心見性禪中心。
一一証全三佛身。實相幻化無妙說。
九十九年九月十三日，新般若法修研究本品至最後聞佛開示曰：
字相見相皆執著。拋棄舊有從心起。
發現真相妙空相。拈花示眾心得道。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
正解經義。諸佛願心。
原貌重現。契入聖道。
總歸是一。妙得妙說。
究竟解脫。無憂無懼。
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