如來禪 一門深入

一仟二佰元與四盒巧克力

王群眾

九十一年十一月初，靜幸問《金剛經》的「法尚應捨何況非法」何義？

她說第一個「法」，是指「能渡到涅槃彼岸之筏」。佛開示：

此筏應捨。

那尚應捨之「非法」，何指呢？

上個月，涓涓和中華妹去捨「能渡達涅槃彼岸之筏」給一位弟弟，他開出受法的條件是，若他和哥哥皆渡達涅槃彼岸，她們除了要給四盒巧克力作為獎品外，還得頒發獎金一仟二佰元台幣！

為了遵佛所示捨「涅槃之筏」，她倆一口即答應，捨掉了「不能」渡到涅槃彼岸之法。結果跑了兩趟，終於捨法亦捨掉非法，落實了這兩句《金剛經》經文的修行。

佛家有云，讀經還要解經，解經還要行經。妳不覺得她倆才是「正確地解經和行經」嗎？

比起傳說的：

當你渡到了彼岸，就該捨筏登岸而去。怎可扛筏上岸，那不是太笨了嗎？

何者是釋迦牟尼佛的身教呢？

若我也不願作笨人，十五年前便捨筏登岸而去了。今天妳來問我，其答案必然是：

抱歉！筏已捨在岸邊了，沒法可捨了！

當年佛曾想捨法入涅槃，但為諸天王所勸，才「負」法四十九年的。

妳們何幸！由諸佛親勸「度盡蒼生以成佛」。

老師，此岸就是彼岸！

所以說，根本沒有捨筏登岸這一回事，他們的想像力太豐富了！

二十四小時都可以請教佛。佛有三個身體，又可千百億化身，同時回答千百億人之問。可惜的是，東土的學子僅知道向「佛經」請教，不曉得直接向「法、報、應」這三佛身請教。像秀珍那樣為李永和、天楊和都師兄等，向永遠不會死的「自心三佛身」請求開示。

其實，天楊只要百分百肯定「一切都是自己」，也就証悟了！哪裡須要三天呢？

「証悟」有發通和不發通兩類，「有通的」反而常向「沒通的」請教呢！

我修唯一「心通」，這是由於我心本具三藏十二部經。若我得「心通智」，即無上菩提，三藏十二部經「現前」，就能回答你們的問題，不致被問倒了。

當知，眾生與佛同此「一心」。開發此心妙用成功，則與佛心相應。

心、佛、眾生是三無差別。              ～華嚴經～

佛為「永斷無明者」。眾生與佛無差別的，乃此唯一之「一心」。而眾生係「佛魔同體者」。所謂魔就是無明妄心的嘴臉。賴醫師曾對魔念「你是我，我是你」，把無明妄心的嘴臉念成了佛。這和妳所「發」現而「明」白的，「無明也是佛」的真理一樣。若你我他和佛「非同此一心」，即不可能有「相同的發現」了。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

般若解經。大義明朗。

親入修証。是心如佛。

全住一真。堅定不移。

覺他覺己。圓滿無漏。