如來禪 一門深入

至少五十三參

   王群眾

九十五年十二月五日，見宜芬研究〈白話心經五〉這一課至「註三」：

觀世音菩薩號稱大慈大悲，若閣下見聖思齊，頂級的追比之法是，也為人類宣說入「究竟涅槃」之法，助令解脫。

光紙上談慈悲，不如去教人玩「照見五蘊皆空」的遊戲。

這時，佛主動開示於她曰：

學善財童子，至少五十三參，助彼得法即助己解脫。彼此是一，不是二。

諸位同學，「善財童子五十三參」一法，出自《華嚴經》。其原義是說，善財童子這位修行人，在開悟之後，就去參訪善知識，求教成佛之學。如是參訪求學，共五十三師。

在此，佛要諸位同學，仿善財之參學五十三師。

或有同學見此不解而問曰：

助彼得法？究竟是他師、我師？若是他師，何須從我處得法？

佛，您葫蘆裡賣的是什麼藥呀？

是「他師你生」。

何以故，從我得法，我反而是生呢？

這是因為，還有比你學位高的菩薩，下凡倒駕末法的人間。

去助他們得破「隔陰之迷」大法，恢復他們的佛智佛能，然後向他們請法，如是至少五十三位。

真有比我高明的？

多的很。否則，佛是不會開出這一課，要大家修學的。

那請問，王老師今生有修過這一大法嗎？

大修此法長達二十年之久，參訪過的善知識以千計。

比你高明？

我曾參訪到我過去的師兄，他是個十歲的男孩，現在該二十七、八了。當時他家住中和。

上本《華嚴經》的第一頁，只有三字，即「南無他」。

這是他照見五蘊皆空，從空起念求道發通後，我請他去龍宮一遊時，他所見到的。

所以說，教會一位大菩薩，必會得到參學的實益。更何況佛說：

助彼得法，即助己解脫。

近來，朱蓮同學亦依此大法，參訪到了一位善知識，恭喜她。

至於佛開示的「彼此是一，不是二」，這大家太熟悉了，乃是《華嚴》的「一真法界觀」，或曰「一佛乘」。

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即是親証。

是，老師。佛說：

參學，是圓滿後得智的唯一途徑。參即是學，學即是參。

另有偈曰：

教學相長。彼此互益。

成道勝法。本為一體。