二佛身與牧羊女
王群眾
達摩所証是二佛身嗎？
一百零一年十一月二日，依分轉述他人之所証而如是問。
依分，若令師果真是二佛身証量，「如來禪第二十八代傳人」這一頭銜，就得拿掉！
事實上，神光法師得自達摩祖師的，乃二佛身的祖師禪，非「三佛身一體，其壽無量」之如來禪。
其所缺者，為諸圓滿報身佛。
若依《金剛經》所言，於法仍有所著。
唯証全「法報應」這三佛身一體之根本智，方無相可著。
光取名慧可，即知達摩祖師所証根本智，在神光之上。
老師，這是沒對所聞，修思慧的緣故喔？
對。大乘佛法，是修「聞思修」入三摩地，非戒定慧這三無漏學。除非所修的是，自性戒、三昧禪定，和般若妙智慧。
老師，還有一問，也是透過小萍轉述的。
釋迦佛陀的無始相約是牧羊女？
牧羊女對佛陀有供食之恩，但佛陀兒子的媽，卻和佛陀有夫妻之實。另，阿難是佛陀的侍者，常年照顧佛陀的生活，也可能是佛陀的無始相約。這些都是提示求真的方向，如來禪子宜循此思惟修以求答。
依分，問出家佛陀的無始相約，重要嗎？
學子不如自依《金剛經》等，証全根本智，登等覺學位；之後，勤於覺他，促緣成熟，得遇無始相約道侶，攜手弘法利生。
弘法利生，成就道業，才是眾生的本然天命！不是嗎？
若有人問，宇宙是有限，還是無限的？佛多默然。
這是因為，宇宙係以光速在成長之中，肉眼無法証實。
待問者開啟了法眼，自己看嘛！
無我一詞，亦復如是。
無始相約為如來禪的加碼課程，旨在化解兩性世界的酬業情緣。佛曾開示，無始相約是兩性的最後共業。了此最後共業，始能進入歸根眷屬妙境。
諸佛當來下生兩性世界，若不現出家相，必是成雙成對的度眾夥伴、神仙眷屬，何其美好！
然而，修未及真正自覺覺他學程，論之無益。還是老老實實地証全根本智，圓融後得智為要。
所以者何？
巧妙之處非議言，身歷其境方盡知。
註：
一、歸根眷屬之完婚，是由自性佛法界主張的。詳請見〈不可思議的婚禮〉等文。例証太少，尚待蒐集。
二、學子凡有所妙証，宜找過來人共研，得解如來真實義。若不思惟修，定成文字解，難明如來義。
當知，閉門造車不可取，五十三參明真義！
打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
務本實修。直心不移。
功德具足。通曉一切。
